Gottesdienst am 15. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr B, 11. Juli 2021

Halleluja (Combo der Erstkommunion)

Evangelium: Markus 6,7-13

Predigt (Wolfgang Peis):

Liebe Schwestern und Brüder,

wann standen Sie zuletzt vor einer großen Herausforderung? Etwa dem Einstieg in eine neue Arbeitsstelle oder dem Bau/Umbau eines eigenen Hauses? Bevor ich mich darauf einlasse, stelle ich mir in der Regel viele Fragen:

Was brauche ich, um die neue Arbeitsstelle erfolgreich aufnehmen zu können? Was muss ich vorher noch lernen?

Beim Bau des Hauses die Frage, wieviel Geld habe ich zur Verfügung und wie groß dürfen meine Wünsche und Vorstellungen ausfallen?

Vielleicht sind das aber gar nicht Ihre Themen, deshalb versuche ich es noch einmal anders. Wir stehen gerade am Anfang der Sommerferien. Da planen viele Menschen eine Urlaubsreise. Was muss da nicht alles bedacht werden, gerade jetzt in der Pandemie. Wohin darf ich überhaupt fahren? Was muss ich beachten? Wieviel Gepäck kann und was muss ich mitnehmen?

Wenn wir heute eine Reise tun – und uns das nicht gerade durch eine Pandemie unmöglich gemacht wird –, dann können wir meist schon vorher so einiges erzählen: in welchem Hotel wir absteigen werden, weil wir es bereits gebucht haben, welche Sehenswürdigkeiten es vor Ort gibt, ist uns dank Internet oder Reiseführer längst bekannt. Und über kulinarische und kulturelle Besonderheiten wissen wir natürlich auch Bescheid. Kurz gesagt: Wenn jemand eine Reise tut, dann tut er das gut vorbereitet.

Egal, ob ich eine neue Arbeitsstelle antrete, ein Haus baue, oder zu einer Reise aufbreche; in aller Regel gehört für uns eine gute und umfangreiche Planung dazu.

Ganz anders verhält es sich in den Texten der Sonntagslesungen. Gleich zweimal hören wir von Reiseberichten, in denen Menschen nicht freiwillig gehen, sondern gesendet werden.

„Geh, Seher, flüchte ins Land Juda! Iss dort dein Brot und tritt dort als Prophet auf!“ Da wird ein Mensch aus seiner Heimat vertrieben, weil er den Machthabern nicht passt. Er hat ihr korruptes Tun beim Namen genannt und ihre Frömmigkeit als scheinheilig entlarvt. Also muss er weg. – Eine Geschichte, wie sie heute täglich vom Fernsehen in unsere Wohnzimmer getragen wird.

Und auch der Bericht aus dem Markusevangelium führt uns keine romantische Urlaubsreise vor Augen. Vielmehr werden die Jünger Jesu auf eine Art Dienstreise geschickt.

Ihr Auftraggeber, Jesus, hat nicht vor, ihnen am Zielort ein Hotel zu bezahlen – sie wissen beim Aufbruch noch überhaupt nicht, wo sie übernachten sollen. Und über kulinarische Spezialitäten brauchen sie sich auch keine Gedanken machen – sie hätten sowieso kein Geld, um sie zu bezahlen. Die Jünger müssen schon froh sein, wenn sie überhaupt von irgendjemandem etwas zu essen bekommen.

Aus unserer heutigen Sicht kommt uns diese Art zu reisen reichlich unbequem vor. Neben den materiellen Einschränkungen ist für uns daran vor allem eines unangenehm: Dass wir nicht wie sonst weitgehend selbst die Kontrolle darüber hätten, wie es uns ergeht. Dass wir unglaublich flexibel sein müssten. Dass wir uns immer wieder auf Neues einlassen müssten, statt in gewohnten und kontrollierten Bahnen bleiben zu können.

Wenn ein Jünger Jesu, damals wie heute, eine Reise tut, dann tut er das in großer Offenheit für die unkontrollierbaren Pläne Gottes und für die Menschen, denen er begegnet.

Uns Menschen von heute fällt eine solche Offenheit schwer – allen gegensätzlichen Beteuerungen, wie tolerant wir doch alle sind, zum Trotz.

Liebe Schwestern und Brüder,

in dieser Offenheit Gottes Plänen gegenüber, steckt für mich aber der Schlüssel zum Erfolg bei der Weitergabe unseres Glaubens; bei der Erfüllung unseres Missionsauftrages.

Diese Offenheit beruht nicht auf Naivität, sondern auf dem sicheren Vertrauen, dass Gott es in jeder Lebenslage gut mit uns meint. In diesem unerschütterlichen Vertrauen ist es möglich, über die eigenen, oft engen Grenzen hinauszuwachsen. Das Evangelium berichtet uns davon. Die Jünger treiben unreine Geister aus und heilen Kranke. Sie sind die ersten „Christen“ im buchstäblichen Sinn. Im Namen Christi können sie Dinge tun, die sie aus eigener Kraft nicht vermocht hätten.

Menschen tun Menschen gut, weil sie erfüllt sind von der Liebe und der Kraft, die sie, durch Jesus, an sich selbst erfahren haben.

Diese Strahlkraft und diese Hoffnung sind einem jeden und einer jeden von uns durch die Taufe geschenkt worden, davon berichtet der Text aus der 2. Lesung:

„Gott hat uns mit allem Segen seines Geistes gesegnet. … Denn in Christus hat er uns erwählt vor Erschaffung der Welt. … Durch seine Liebe hat er uns reich beschenkt mit aller Weisheit und Einsicht …“

Liebe Schwestern und Brüder,

ich wünsche mir für uns, unsere Gemeinden, aber auch für die Amtskirche, dass wir viel öfter, selbstverständlicher und intensiver aus diesem Vertrauen zu Gott und Jesus Christus leben können. Das hat Kraft; auch nach außen.

Von den zwölf Jüngern, die Jesus ausgesandt hat, heißt es, dass sie Dämonen austrieben und viele Kranke heilten. Es müssen aber nicht immer spektakuläre Wunder sein – es gibt auch die kleinen Wunder, wo sich ein guter Geist durchsetzt und Menschen neu ein Licht sehen, aus ihrer Niedergeschlagenheit aufstehen oder neuen Mut fassen.

Lassen Sie uns etwas von dieser Kraft des Vertrauens mit in den Urlaub, in unsere Gemeinden am Limes und in die Strukturprozesse mit einbringen. Amen.

Credo:

Gott beruft uns. Jesus sendet uns als seine Jüngerinnen und Jünger aus, immer wieder im Vertrauen auf ihn neu aufzubrechen, neue Wege, ja, neu das Leben zu wagen. Auf ihn dürfen wir vertrauen. An ihn dürfen wir glauben. So stimmen wir mit ein und bekennen:

Glaubenslied: GL 836 Ich glaube an den Vater (Stefan Worlitsch + Sänger/innen; Nachspiel: Olivia Klatzka)

Zur Botschaft, die Jesu Jüngerinnen und Jünger in die Welt tragen sollen, gehört als einer der wichtigsten Punkte die Botschaft vom Frieden, davon, dass Gott den Frieden in unserer Welt will und uns zu Boten seines Friedens macht. So spricht Jesus seinen Jüngern immer wieder diesen Frieden zu und so dürfen auch wir einander diesen Frieden Jesu wünschen:

Der Friede sei mit dir! Der Friede sei mit euch!