Gottesdienst zum Fest der Taufe des Herrn und noch zum Hochfest Erscheinung des Herrn, 9. Januar 2022

Halleluja (Sandra Lang)

Evangelium: Lukas 3,15-16.21-22

Predigt (Kerstin Rehberg-Schroth):

Liebe Gemeinde!

„Die Gnade Gottes ist erschienen, um alle Menschen zu retten.“ – Mit diesem Satz aus dem Titusbrief ist doch eigentlich alles gesagt, alles, was unser Jahr gut werden lassen mag. Diese Lesung ist eine der beiden Auswahllesungen zum heutigen Fest. Sollten Sie also den Fernsehgottesdienst schauen oder in einer unserer Kirchen (gewesen) sein, so haben Sie diese Lesung nicht unbedingt gehört. Doch ich finde diese Worte unbedingt hörenswert. Von der Menschenfreundlichkeit Gottes, unseres Retters, ist hier zu lesen – etwas, was wir vielleicht in dieser Zeit kaum glauben mögen, dass dieser Gott zu uns steht. Und doch: In der Bibel dürfen wir dies immer wieder lesen, dass Gott gerade in unsere Dunkelheit kommt – eben um alle Menschen zu retten, gerade auch die im Dunkeln.

Es geht um alle! Nicht nur, wie man an diesen Tagen rund um Weihnachten vielleicht meinen könnte, um die Kinder. So waren schließlich die letzten beiden Wochen liturgisch geprägt vom Kind Jesus, seiner Geburt, dann durch die wenigen Texte, die uns über seine Kindheit erzählt werden. Vorhin habe ich noch auf unsere Sternsinger hingewiesen, die in „normalen“ Jahren an diesen Tagen rund um den 6. Januar von Haus zu Haus ziehen und die uns in diesem Jahr wieder ein besonderes Video vorbereitet haben, um uns den Segen zu bringen. Ja, es ist gut, dass es Kinder sind, die uns die Botschaft bringen, dass Gott Neues für uns bereithält. Mit einem Kind begann alles; Kinder dürfen es heute weitergeben. Doch es geht eben längst nicht nur um ein Kind: Heute schon hören wir, wie Jesus – nun als erwachsener Mann – in die Wüste geht, sich von Johannes taufen lässt. Seit seiner Geburt sind viele Jahre vergangen. Die Tradition vermutet, dass er zu diesem Zeitpunkt etwa 30 Jahre alt war. Für die damalige Zeit war er kein junger Mann mehr – und es wäre spannend einmal schauen zu können, wie sein Leben bisher verlaufen ist. Doch vermutlich war es ein sehr normales, unauffälliges Leben. Ihm war zu diesem Zeitpunkt ganz sicher selbst nicht bewusst, welche besondere Lebensaufgabe ihm bevorstand. Vermutlich lief sein Leben wie vorbestimmt ab: Er wurde Zimmermann bzw. Schreiner wie sein Vater, lebte als einer im Dorf. Möglicherweise hat er sehr genau verfolgt, was sein Cousin Johannes, der ja nur wenige Monate älter war als er selbst, so tat. Offensichtlich lockte es ihn, sich diesem Johannes ebenfalls anzuschließen. Anders lässt es sich kaum erklären, weshalb auch er in die Wüste ging, um sich von Johannes taufen zu lassen. Denn ganz gewiss ist er nicht dorthin gegangen, um allen zu zeigen, dass er derjenige sein wird, von dem Johannes sagt, dass nach ihm ein anderer kommt. Das wusste er ganz gewiss selbst nicht! Doch bei dieser Taufe geschah etwas: Alle Evangelisten erzählen übereinstimmend davon, dass sich Jesus von Johannes taufen ließ und dass dabei was Besonderes geschah: Es „öffnete sich der Himmel und der Heilige Geist kam sichtbar in Gestalt einer Taube auf ihn herab und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen gefunden.“ – Wie gesagt, das mit dem Wohlgefallen, das gilt nach dem Titusbrief und nach unserem Glauben letztlich allen Menschen. Doch hier beginnt etwas ganz Neues – für diesen nun wie gesagt nicht mehr jungen Jesus: Er erfährt seine Berufung, erkennt seinen Auftrag, spürt, dass er Gottes Sohn ist.

Ein sehr besonderer Moment einer offensichtlich sehr deutlichen Berufungserfahrung, die für diesen Mann vermutlich das Leben grundlegend auf den Kopf stellt. Noch vor wenigen Tagen habe ich davon gesprochen, dass es der neugeborene Jesus war, der das Leben seiner Eltern auf den Kopf stellte, veränderte. In einem Weihnachtslied heißt es: Diese Nacht hat unsere (!) Welt (also nicht nur die seiner Eltern) auf den Kopf gestellt, denn Gott selbst wird Kind, wird Mensch. Doch diesem Gottessohn war dies nun also 30 Jahre so gar nicht bewusst. So wirklich hatte sich die Welt also bis dahin nicht verändert.

Erst durch diese Taufe, durch die Begegnung mit Johannes kann sich wirklich etwas ändern, ergreift Jesus nun seinen Auftrag, beruft Jünger, reist umher, um selbst die frohe Botschaft zu verkünden.

Nein, er tauft noch nicht mit dem Heiligen Geist, wie es Johannes sagt – zumindest nicht so, wie wir uns das vielleicht vorstellen würden: Denn diese Taufe, wie wir sie heute kennen, entwickelt sich erst innerhalb der Jesus-Bewegung nach seinem Tod und seiner Auferstehung. Und doch werden seine Worte, wird sein Handeln initial, wird also sozusagen so etwas wie eine Taufe für die Menschen, die sich ihm anschließen – ohne dass das so genannt werden müsste oder auch nur im Ritus einer Taufe entsprechen würde.

Übrigens sind sich die Evangelisten nicht einig, ob nur Jesus diese Himmelsstimme gehört hat. Bei Lukas kann man vermuten, dass das Volk, mit dem sich Jesus taufen ließ, diese Stimme ebenfalls gehört hat. Damit hätten also alle erkannt, dass Jesus der ist, auf den Johannes verwiesen hat.

Nun, es ist so und so plausibel: Berufung geschieht ja nun meist eher im Verborgenen und nicht so spektakulär mit Himmelsstimme – schon gar nicht mit einer, die auch von anderen erkannt werden würde.

Und doch ist es zu spüren, wenn sich ein Mensch plötzlich ganz von Gott leiten lässt: Auch wenn die Umstehenden also die Stimme nicht gehört haben sollten, so hatte es sich damals schnell herumgesprochen, dass dieser Jesus plötzlich auch als Prediger durchs Land zog, eine Botschaft verbreitete, die begeisterte.

So oder so hätten also die Menschen früher oder später quasi diese Himmelsstimme vernommen.

Diese Stimme, die Jesus galt.

Aber mehr noch – und das macht diese Textstelle dann eigentlich aus: Nicht nur Jesus darf diese Stimme bei seiner Taufe hören, sich dadurch verändern, prägen lassen.

Als Christen glauben wir, dass dieses Wort, das Jesus bei seiner Taufe hörte, genau die Botschaft ist, die jedem von uns bei der Taufe zugesprochen wird – ob nun so spektakulär mit geöffnetem Himmel oder völlig unspektakulär. Der Satz Gottes steht: Dies ist mein geliebtes Kind. An ihm habe ich Gefallen. – Diese Worte gelten uns allen, die wir getauft sind, ja, gelten letztlich jedem Menschen.

Das ist der Kern unserer christlichen Botschaft. Unterschiedlich ist es sicher, ob und wie wir uns davon prägen lassen: ob diese Taufe, das Wissen, selbst ein Kind Gottes zu sein, unser Leben so prägt und verändert, wie es einst Jesu Leben geprägt hat, oder ob es uns nur teilweise berührt.

Dafür ist es gut, es uns immer wieder aufs Neue bewusst zu machen bzw. noch mehr sagen zu lassen, dass Gott uns liebt.

Hier liegt übrigens ein wichtiger Punkt, der die Johannestaufe von allen zuvor dagewesenen Tauchbädern unterschied. Johannes ist nicht der erste, der tauft. Doch war es vor ihm so, dass Menschen selbst in ein solches Tauchbad hinabgestiegen sind, sich also selbst getauft haben. Johannes jedoch tauft andere. Auch in der Tradition unserer Kirchen hat sich das fortgeführt: Jeder Mensch kann in unserer katholischen Kirche zumindest im Notfall jeden anderen Menschen taufen, aber niemals sich selbst.

Diese so wichtige Botschaft, dass Gott uns als Kind annimmt, die ist so wunderbar und eigentlich unglaublich, dass man sich die nicht einfach selbst sagen kann. So etwas muss einem schon gesagt werden!

Und Gott will es uns täglich aufs Neue sagen: auf ganz viele verschiedene Weisen. Gott liebt unser Menschsein, liebt alles, was er geschaffen hat. In allem, was um uns herum ist, dürfen wir so Gottes Liebe entdecken. Denn das ist Weihnachten: Gott ist Mensch!

In allem will er uns zeigen, dass er gekommen ist, weil er uns liebt und um uns zu erretten.

Besonders deutlich erfahren wir das ganz sicher, wenn ein anderer Mensch zu uns sagt: Du, ich mag dich. Du bist wer Besonderes.

Und so dürfen auch wir anderen Menschen zeigen, wie wertvoll sie sind.

Mögen wir so gerade in dunkler Zeit wissen, dass Gott zu uns steht, weil er unser Vater ist und uns jetzt und einmal in Ewigkeit alle bei uns haben will. Amen.

Tauferinnerung:

So also dürfen auch wir uns unserer Taufe erinnern. Wenn Sie mögen und sich vorhin eine Schale mit Wasser bereitgestellt haben, so ist jetzt der Zeitpunkt, sich selbst Ihrer Taufe zu erinnern. Benetzen Sie Ihre Finger mit Wasser – bekreuzigen Sie sich oder, wenn Sie gemeinsam in der Familie diesen Gottesdienst feiern, auch einander. Denken Sie daran, wie Gott Ihnen, als Sie getauft wurden – im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – zugesprochen hat: Du bist mein geliebtes Kind.

Wenn Ihr Sohn, Ihre Tochter, Ihr …, dessen/deren Taufe Sie miterlebt, mitgestaltet haben, nun nicht bei Ihnen ist, nehmen Sie sich Zeit, sich auch dieser Momente noch einmal zu erinnern. Gott sprach auch damals: Du bist mein geliebtes Kind.

Vor allem sagt er das heute genau zu Ihnen!

In diesem Sinne dürfen wir einstimmen in einen Text oder ein Lied zur Tauferinnerung, z.B.:

Lied: GL 888,2 Fest soll mein Taufbund