Gottesdienst zum Hochfest der Gottesmutter Maria und Neujahr sowie zum 2. Sonntag der Weihnachtszeit (Lesejahr C), 1. bis 2. Januar 2022

Halleluja (Sandra Lang)

Evangelium: Lukas 2,16-21

Predigt (Kerstin Rehberg-Schroth):

Liebe Gemeinde,

alles steht auf Anfang, auf Neubeginn … Gerne hätten wir das gerade gesellschaftlich. Da ich diese Predigt hier schon wenige Tage vor Weihnachten vorbereite, weiß ich noch nicht, wie es sein wird im neuen Jahr. Es könnte zu einem neuen Lockdown kommen – das ist gerade im Gespräch, während ich diese Zeilen schreibe.

Ein Anfang sieht anders aus.

Andererseits die Botschaft der letzten Tage erzählt uns immer sehr deutlich: Mitten in der dunklen Nacht wurde Jesus geboren. Nicht nur so, wie wir uns das bildlich vorstellen, wie Maria ihren Sohn Jesus nachts im Stall zur Welt brachte – während oben am Himmel über diesem Stall ein großer Stern leuchtete. Nein, mit dieser Botschaft ist mehr gemeint: Gott kommt dann, wenn es den Menschen am allerschlechtesten geht.

Dann zumindest zeigt er sich den Menschen am deutlichsten. Vielleicht, weil zu anderen Zeiten Gottes Kraft unter den Menschen so stark ist, dass sie alles selbst machen können – und dabei gar nicht unbedingt erkennen müssen, dass es Gott ist, der uns die Kraft zum Handeln schenkt. Erst wenn es uns wirklich schlecht geht, wenn wir allein nicht weiterkommen, hat Gott sozusagen eine „einfache Zugriffsfläche“, neu in unser Leben zu kommen, uns seine Hilfe zu bringen.

Dennoch geht das nicht einfach so. Gerade das Hochfest der Gottesmutter zeigt uns, wie Gott handelt. Er stülpt uns nicht einfach sein Heil, seine Hilfe über. Maria selbst sagt Ja zu dem Geschehen, Ja dazu, Gottes Sohn zu empfangen.

Und auch dann ist für sie nicht einfach alles klar: Es sind zunächst – wie wir heute noch einmal gehört haben – die Hirten, die ebenfalls von den Engeln eine Botschaft erhalten – und dieser Botschaft glauben, sich dann selbst auf den Weg machen, um zu sehen, was geschehen ist. Sie sind es, die dann Maria aufs Neue erzählen, was die Engel ihnen über dieses Kind erzählt haben. Und Maria, so heißt es, bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Das heißt: Sie hört, urteilt aber nicht gleich, sondern denkt darüber nach, lässt die Worte in sich wirken.

Das wird noch einige Male geschehen: Immer wieder hören wir, wie Maria mit Staunen hört, was ihr über ihr Kind gesagt wurde bzw. wie sie das, was sie mit diesem Sohn erlebt, in ihrem Herzen bewahrt, also gewissermaßen abwägt, ihn immer tiefer kennenlernt.

Das ist ja eigentlich nicht anders, als es bei allen Eltern ist oder sein sollte: Selbstverständlich lernen wir unsere Kinder erst im Laufe ihres Lebens so richtig kennen. Bei jeder Beziehung ist das ein Stück so: Wir lernen unser Gegenüber durch viele Begegnungen kennen. Am Anfang sind das oft gerade auch Außenwahrnehmungen: Da nehmen andere etwas Schönes an meinem Kind wahr, was für mich so selbstverständlich ist, dass es mir gar nicht aufgefallen wäre.

Und dennoch darf das Kind, darf der Mensch zuallererst es selbst sein. Auch Jesus ist nicht einfach das, was die Engel über ihn sagen – erst recht ist ein Mensch nicht, was ein anderer Mensch über ihn erzählt. Ganz sicher ist dies Maria bewusst. Deshalb saugt sie gewissermaßen erst mal alles, was sie hört und erfährt auf, wägt ab und lernt Jesus so immer besser kennen und verstehen.

Diese Haltung der Offenheit will uns dieses Fest am ersten Januar mit auf den Weg geben. Wenn wir zu Beginn des Jahres Maria als Gottesmutter feiern, so tun wir dies nicht, um den einen Menschen Maria zu verherrlichen und zu verklären, sondern weil sie hier eine Haltung lebt, zu der wir alle eingeladen sind.

Wie für Maria mit der Geburt ihres Sohnes alles neu wurde, sie gewissermaßen ihr altes Leben als junges Mädchen zurückließ, so dürfen auch wir zu Beginn des neuen Jahres manches Alte hinter uns lassen, müssen nicht alles, was war, mit ins neue Jahr hinein nehmen.

Vor allem aber dürfen auch wir wie Maria auf die Worte hören, die uns gesagt werden – ob im Gottesdienst oder im Alltag. Es werden viele Worte sein, die wir in diesem Jahr 2022 wieder werden hören können. Es werden viele Ereignisse sein, die wir erleben werden. Wir wissen noch nicht, wie alles werden wird – genau so wenig, wie Maria wusste, wie das Leben mit ihrem Sohn werden würde. Wir dürfen hören und abwägen, müssen nicht zu allem Ja sagen, nicht alles, was uns gesagt wird, glauben. Doch wir dürfen Ja sagen zu dem, was Gott mit uns vorhat, dürfen vertrauen, dass Gott es auch in diesem Jahr letztlich gut mit uns meint – auch wenn wir manches (heute noch) nicht verstehen können. Dafür steht sein Segen, der über allem steht – und sein Wort, das sogar Fleisch wurde. Gottes Wort gilt – besser hätte er es uns nicht zeigen können. Mögen wir dieses Gute in diesem Jahr 2022 in unserem Leben tatsächlich erfahren. Amen.

Credo:

So dürfen wir uns am Beginn dieses Jahres zu Gott bekennen – mit den Worten des Apostolischen Glaubensbekenntnisses.

Friedenszeichen:

Engel verkündeten den Frieden auf Erden. Der Friedensfürst ist geboren – und doch war auch das Jahr 2021 ein Jahr, in dem es auch wieder Kriege, Konflikte und viel Unheil gab. Es ist davon auszugehen, dass diese Auseinandersetzungen auch im Jahr 2022 weitergehen. Frieden auf Erden – den wünschen wir uns. Auch mehr als 2000 Jahre nach Jesu Geburt schaffen wir es nicht, diesen Frieden, den Gott für uns Menschen vorgesehen hat, bereits hier auf Erden vollständig zu leben. Doch wir können Akzente setzen, einen Vorgeschmack liefern auf den Frieden, der uns im ewigen Reich Gottes erwartet. So dürfen wir einander – ausgesprochen oder im Herzen – auch heute den Frieden Jesu zusprechen:

Der Friede sei mit Dir! Der Friede sei mit Euch!

Lied vor der Mahlfeier: GL 257,1+2+6 Der du die Zeit in Händen hast (Stefan Worlitsch)