Gottesdienst am 16. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C, 17. Juli 2022

Halleluja (Stefan Worlitsch + Sängerinnen)

Evangelium: Lukas 10,38-42

Predigt (Kerstin Rehberg-Schroth)

Liebe Gemeinde,

das Evangelium hören wir auch im Firmgottesdienst: Zwei ganz unterschiedliche Frauen – Maria und Marta. Eigentlich könnte damit ja schon fast alles gesagt sein, was Firmung bedeutet: Es gibt verschiedene Gnadengaben, manchmal so unterschiedlich, wie sie unterschiedlicher kaum sein können. Die eine hier werkelt und schafft; die andere hört zu. Natürlich gibt es noch viele, viele Gaben mehr. Und die werden deutlicher, um so mehr Menschen zusammenkommen. Bei der Firmung konkret fast 50 Jugendliche, die alle unterschiedliche Stärken haben. In unseren Gemeinden konkret noch viele, viele Menschen mehr, die ebenfalls ganz unterschiedliche Gaben haben.

Damit könnte also eigentlich schon alles gesagt sein – wenn nicht das Evangelium zu etwas verleiten würde, was wir immer wieder erfahren: „Maria hat den guten Teil gewählt“, sagt Jesus. Traditionell wurde das oft so gedeutet: Was Maria macht, ist besser. Ja, wir sind immer wieder in Versuchung, Gaben gegeneinander aufzuwiegen, das, was wir tun, aneinander zu messen und zu werten. Das, was der eine kann oder macht, ist besser oder wertvoller als das, was die andere hier tut. Das andere wird abgewertet. Jesus scheint hier denen, die das so sehen, auch noch Recht zu geben.

Dabei sagt er das gar nicht. Vielmehr geht er auf Martas Bitte ein. Sie sieht nämlich genau nur das als wertvoll an, was sie tut. Etwas, was wir vielleicht auch so sehen würden: Natürlich, das Essen muss bereitet werden, der Festsaal vorbereitet. Der Festgottesdienst für die Jugendlichen muss vorbereitet werden, die Feiern zu Hause oder im Restaurant wollen auch vorbereitet sein. Oh ja, da kann es nerven, wenn niemand mit anpackt! In Marthas Fall war das nun mal ihre Schwester: Maria lässt sie alleine schaffen und werkeln, während sie offensichtlich die Zeit mit Jesus genießt. – Da kann ich schon Marta verstehen, die da sagt: Maria soll doch auch endlich mit Hand anlegen, damit es ein schönes, leckeres Gastmahl für Jesus wird. Und Jesus soll ihr das doch auch mal sagen, dass sie doch ihre Schwester nicht allein arbeiten lassen kann.

Hier hakt Jesus ein: Nein, irgendwann ist gut. Zeit zum Vorbereiten war vorher. Wenn die Gäste da sind, geht es auch mal um Gemütlichkeit. Es ist gut, dass er – als Gast – nicht allein da sitzt. Maria ist bei ihm. Ganz bestimmt hat Maria vorher auch mit vorbereitet, hat vermutlich ebenfalls das Essen gekocht. Das wissen wir nicht.

Vermutlich gäbe es jedoch ohne Martas Blick fürs Ganze kein so leckeres Festmahl. Ihre Gabe ist wichtig! Doch auch Marias Blick für den Gast, ihre Gesellschaft ist wichtig. Es ist ein „guter Teil“, jetzt bei Jesus zu sein. Diese Zeit wird ihr nicht genommen werden.

Vielleicht sind die einzelnen Gaben und Begabungen zu ganz unterschiedlichen Zeiten bedeutsam: wie hier im Vorfeld des Besuchs Martas Gabe wichtig(er) war und nun Marias Gabe wichtig(er) ist. Vor allem jedoch ergänzen sich diese beiden Gaben.

Erst recht gilt das für die vielfältigen Gaben, die z.B. verschiedene Familienmitglieder in eine Familie einbringen – oder eben die verschiedenen Gaben, die verschiedene Gemeindemitglieder in unsere Gemeinde einbringen.

Bleiben wir mal beim Gastmahl und damit bei Maria und Marta: Kürzlich haben wir in Linden endlich einmal wieder Pfarrfest gefeiert; am kommenden Sonntag feiern wir – nach zweijähriger Pause – auch in Watzenborn endlich wieder unser Pfarrfest. Gerade diese Gaben der Maria und der Marta sind da notwendig: Selbstverständlich braucht es Menschen, die planen, Menschen, die ein köstliches Essen oder Kuchen „zaubern“, andere, die räumen und gestalten. Doch stellen Sie sich vor, bei einem Fest wären alle Einladenden durchgängig in der Küche und nur die Gäste säßen im Raum. Sie würden sich ganz schön verlassen fühlen, fragen, weshalb sie eigentlich da sind – auch wenn das Essen noch so lecker ist. Sie haben auch nichts davon, wenn einzelne im Raum sind, sich diejenigen in der Küche aber durchgängig ärgern, dass nicht alle den Dienst in der Küche tun. Gleichzeitig ist aber deren Tun in der Küche unendlich wertvoll und wichtig. Ohne sie gäbe es kein Fest.

Übertragen lässt sich dies auf alle Lebensbereiche. Im besten Fall kommen dabei Menschen zusammen, die den ein oder anderen Dienst auch wirklich gerne tun, Freude daran haben, weil sie eine bestimmte Begabung haben und dieser nachgehen. Marta hatte ganz gewiss Freude daran, für Jesus das beste Essen aufzufahren, was sie sich vorstellen konnte. Und das war und das ist gut. Ganz sicher hätte Jesus auch zu ihr gesagt: „Du hast den guten Teil gewählt“ – dann, wenn sie mit dem, was sie tut, wirklich das tut, was ihr am Herzen liegt und dabei nicht neidisch auf ihre Schwester schauen würde, weil sie vielleicht gerade selbst viel lieber etwas anderes täte.

Wenn dem nämlich so ist, sie selbst lieber bei Jesus säße, würde Jesus hier bestimmt sagen: Komm, du hast genug vorbereitet. Der Rest des Festes wird laufen; ich brauche es nicht perfekt. Ich möchte doch heute bei euch sein und nicht nur euer Essen essen. – Komm zu mir, das ist jetzt dran!

Natürlich können wir nicht immer das tun, was wir am besten können oder am liebsten wollen, nicht immer alle unsere Gaben und Begabungen einsetzen. Manches muss einfach getan werden: Wenn wir Pfarrfest feiern wollen, müssen bestimmte Dinge ganz einfach getan werden, auch wenn es niemanden gibt, der sie gerne tut! Das erleben wir im Beruf und privat: Manches muss einfach sein.

Doch will uns heute das Evangelium, will uns das heutige Fest der Firmung deutlich vor Augen halten, dass Gott uns unsere Gaben nicht grundlos gibt:

Geistesgaben sind Fähigkeiten, an denen wir Freude haben, die uns aufblühen, lebendig werden lassen. Das ist bei der einen das Zuhören, bei der anderen das Werkeln oder auch das Reden, die Fähigkeit zu sehen, was gerade gebraucht wird, was notwendig ist oder etwas völlig anderes. Maria sah, das Jesus sie jetzt bei sich haben wollte – und sie war gerne bei ihm.

Es ist wichtig, dass wir selbst diese unsere eigenen Gaben einsetzen – und anderen Menschen die Möglichkeit geben, ihre Gaben einzusetzen. So ist es unsere Berufung als Eltern, diese Gaben bei unseren Kindern zu stärken, ihnen die Möglichkeit zu geben, dass sie ihren Begabungen nachgehen können, dass diese Begabungen wachsen dürfen. So sollte es auch in einer Gemeinde sein: Ehrenamt heißt nicht, den 150. Kuchen fürs Pfarrfest zu backen oder nur das zu tun, was andere meinen, was jemand tun sollte. Das mag manchmal sehr wichtig sein. Ehrenamt bedeutet aber vor allem, genau das einzubringen, was Sie können – ganz besonders, wenn vielleicht noch niemand von uns Hauptamtlichen daran gedacht hat, dass das, was Sie können, für unsere Gemeinde wichtig sein könnte, was vielleicht auch noch niemand entdeckt hat.

Es ist wichtig zu sehen, dass jeder und jede unterschiedliche Gaben hat und dass sich diese unterschiedlichen Gaben ergänzen – in einer Familie, hier im Pfarrteam, in einem Kolleg*innenkreis, in unseren Gemeinden.

Dafür schickt Gott uns seinen Heiligen Geist. Den Jugendlichen bei ihrer Firmung – und uns allen. Auch heute. Amen.

Credo:

Bei der Firmung steht an zentraler Stelle das Taufversprechen der Jugendlichen. Haben einst die Eltern und Paten stellvertretend ihren Glauben für die Jugendlichen bekannt, sagen sie heute „Ja“ zu Gott. Nach diesem „Ja“ der Jugendlichen dürfen wir alle als Gemeinde unseren Glauben bekennen – mit dem

Glaubenslied: GL 836 Ich glaube an den Vater (Stefan Worlitsch + Sänger/innen; Nachspiel: Olivia Klatzka)

Wer zulässt, dass andere anders sein dürfen, ja, wer andere als Bereicherung ansieht, der wird alles tun, um mit anderen im Frieden zu leben. Zu diesem Frieden ruft uns Jesus: Er ist gekommen, damit unter uns Menschen Frieden herrscht, damit wir einander durch unsere unterschiedlichen Gaben und Fähigkeiten bereichern. Er ist gekommen, um Frieden zu bringen in die Welt.

Hören wir auch heute seine Worte und sagen wir sie weiter:

Der Friede sei mit dir! Der Friede sei mit euch!

Lied vor der Mahlfeier: GL 876 Wo Menschen sich vergessen (Stefan Worlitsch + Sängerinnen)

Mahlfeier - Lobpreis über Brot und Wein:

Unsere Jugendlichen feiern an diesem Wochenende ein Fest. Zum Fest gehört ein Mahl. Auch wer nicht Eucharistie miteinander feiern kann, ist von Jesus eingeladen, Mahl zu halten – als kleinen Vorgeschmack des Fests, zu dem Gott uns einmal alle einladen will. Jedem Menschen schenkt Gott dazu im Heiligen Geist ganz unterschiedliche Gaben, durch die jeder und jede dazu beitragen kann, dass dieses Fest ein sehr besonderes wird. Jeder und jede von uns darf so schon jetzt hier auf Erden unsere Welt und unsere Kirche mitgestalten. Das ist Grund zum Loben und Preisen – auch heute:

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, Schöpfer der Welt, der Du uns aus Liebe geschaffen hast und in dieser Liebe auch heute auf uns und jedes einzelne Deiner Geschöpfe blickst. Du liebst jeden von uns, so unterschiedlich wir auch sind. Wir preisen Dich, der Du uns mit vielen Gaben und Fähigkeiten beschenkt hast.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, der Du uns Deinen Heiligen Geist schickst, der uns die Gaben von Liebe, Barmherzigkeit, Treue schenkt. Ja, Dein Heiliger Geist schenkt uns so vielfältigen Gaben, jedem von uns ganz besondere Talente. Wir preisen Dich für dieses so unendlich große Geschenk, Deinen Geist, der uns für unser Leben stärkt und prägt.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, Allmächtiger und Allliebender, der Du immer zu uns stehst, was auch immer in unserer Welt passiert, und zu dem wir immer kommen können, was auch immer uns widerfährt. Deine Geduld mit uns ist unfassbar groß. Wir danken Dir, dass es nichts gibt, das uns trennen kann von Deiner Liebe und von der Deines Sohnes.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, für Deine Liebe und Barmherzigkeit, die Jesus bis zu seinem Tod gelebt und uns verkündet hat. Wir preisen Dich für das Mahl, das er mit seinen Freunden hielt und bei dem sogar sein Verräter teilnehmen durfte – als Zeichen, dass Du Versöhnung willst. Immer.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, für das riesengroße Geschenk, das Jesus uns bei diesem Mahl gemacht hat, als er seinen Jüngern das Brot gereicht hat und dabei ganz besondere Worte gesprochen hat: Nehmt und esst. Das ist mein Leib. Wir danken Dir, dass er mit diesen Worten auch uns eingeladen hat, immer wieder zu seinem Gedächtnis ein Fest zu feiern und Mahl zu halten. Wir danken Dir, dass wir auch heute das Brot in Verbundenheit mit der ganzen Gemeinde und vor allem mit Dir brechen dürfen.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, König des Himmels und der Erde. Du schenkst uns dieses Brot, Frucht der Erde und der menschlichen Arbeit als Zeichen, dass Du uns in unserem Alltag stärkst. Dieses Brot, das wir hier in unseren Häusern essen, will uns Kraft geben für unseren Alltag. Wenn wir jetzt Mahl miteinander halten, ist dies ein Vorgeschmack auf die Speise, die uns wirklich sättigt, auf Dich, der Du uns Leben schenkst. Wir loben und preisen Dich in Ewigkeit und bitten Dich: Sei bei uns, sei in uns und lass uns eins sein mit Dir und miteinander, wenn wir nun von diesem Brot essen.

Das Brot wird gebrochen. Und jeder Anwesende erhält ein Stück des Brotes. Alle essen vom Brot.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, König des Himmels und der Erde, Schöpfer der Welt. Du hast die Frucht des Weinstocks geschaffen – zur Freude der Menschen und zu Deinem Lob. Der Wein ist Zeichen von Freude, Jubel und Fest. Heute feiern wir kleine Feste, die Lebensfülle und ewige Freude werden wir einmal erleben, wenn wir mit Dir vereint im Himmelreich sind. Heute noch wechseln in unserem Leben Kreuz und Leid mit Freude und Glück. So kommen wir immer wieder zum Fest der Freude zusammen und teilen miteinander Brot und Wein oder Saft. Wir preisen Dich, weil Du durch Deinen Heiligen Geist uns Menschen froh machst und uns lieben und leben lässt, weil Du uns liebst.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, durch Deinen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus. Im Tragen seines eigenen Kreuzes waren wir ihm so wichtig, dass er uns noch kurz vor seinem Tod das Zeichen der Freude und der Lebensfülle anvertraut, ein Stück vom Himmel geschenkt hat. Er hat seinen Jüngern den Kelch gereicht mit den Worten: „Nehmet und trinket alle daraus. Das ist mein Blut des Bundes, das für euch und für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.“ Wir danken Dir für dieses riesengroße Geschenk unseres Glaubens. Wir danken Dir, dass wir auch heute wohlschmeckenden Wein (Saft) trinken dürfen.

Wir bitten Dich: Sei bei uns, sei in uns und schenke uns die Freude des Glaubens und die Fülle des Lebens, wenn wir nun von diesem Wein (Saft) zu Deiner Ehre trinken.

Alle trinken vom Wein bzw. Saft.

Gepriesen bist Du, Herr, unser Gott, für Deine Nähe, die Du uns schenkst. Du stehst treu zu dem Bund, den Du mit uns geschlossen hast. Du nimmst uns alle an, egal, wann wir zu Dir kommen; Du willst nur das Beste für uns. Wir danken Dir, dass wir nicht allein sind: Du bist mit uns auf dem Weg und Du rufst uns in die Gemeinde. In Dir sind wir verbunden. Wir danken Dir für die Gemeinde, zu der wir gehören und in der wir immer wieder ein Stück Himmel erleben dürfen, auch wenn wir uns in der aktuellen Zeit oft nicht persönlich begegnen können. Wir danken Dir, dass wir trotz allem auch in dieser Zeit im Brechen des Brotes und Trinken von Wein oder Saft miteinander verbunden sind, uns gegenseitig zu essen geben dürfen, wie Jesus uns aufgetragen hat, uns also gegenseitig stärken und füreinander eintreten dürfen. Wir preisen Dich, der Du bei uns bist – auch und gerade in schwierigen Zeiten. Dich rühmen wir heute und alle Tage unseres Lebens. Amen.