Der zerstörte Hochaltar

Einen kostbaren Schmuck erhält die Kirche in dem Hochaltar. Über drei Marmorstufen baut sich die mit Mensa des Altares auf. Die vordere Stellplatte, mit Maßwerk und sonstigem Zierrat, ist aus einem Stück gemeißelt. In eingehauenen Nischen sind drei Propheten dargestellt, welche auf das heilige Messopfer bezügliche Weissagungen haben: links (vom Beschauer) Jeremias. (31, 31) in der Mitte Malachias (I, I1), und rechts der König David (Ps. 109, 4. Die Altarplatte, 3 m lang und 8o cm tief, ist aus feinem französischem Kalkstein gefertigt. Über ihr erhebt sich das reiche Altarwerk.

Die Ehrenplätze rechts und links des Tabernakels nehmen die größten unter den abend- und morgenländischen Kirchenlehrern ein. Wir finden in Halbfiguren dargestellt auf der Epistelseite (vom Tabernakel ausgehend) S. Augustinus, S. Gregorius, S. Hieronymus, S. Ambrosius; auf der Evangelienseite S. Athanasius, S. Irenaeus, S. Basilius, S. Chrysostomus.

In den dreiteiligen Altarschreinen sind die Figuren von sechs Heiligen untergebracht. Rechts stehen die Figuren des heiligen Friedrich, der heiligen Juliana von Lüttich und des heiligen Ludwig. Der erste war Erzbischof von Utrecht und wurde um des Glaubens willen erstochen, nachdem er eben das heilige Messopfer vollendet hatte. Juliana, eine heilige Ordensfrau, beförderte die Verehrung des heiligsten Sakramentes. Auf ihre Veranlassung hin wurde bekanntlich das Fronleichnamsfest eingeführt. Der heilige König Ludwig von Frankreich zeichnete sich aus durch einen felsenfesten Glauben an die wahre Gegenwart Jesu Christi im allerheiligsten Sakramente. Als man ihn eines Tages aufforderte, die wunderbare Erscheinung des Jesukindes in der heiligen Hostie zu schauen, gab er, wie eine alte Legende berichtet, zur Antwort: ,,Ich brauche nicht mit Augen zu sehen, was ich ohnehin fest glaube.“ Er hält in den Händen die Dornenkrone Christi, weil er dieselbe nach Frankreich gebracht haben soll. Auf der entgegengesetzten Seite sehen wir den heiligen Martinus, die heilige Elisabeth und den heiligen Alphons von Ligouri. Martinus, Bischof von Tours, ist Patron der Diözese Mainz. Elisabeth, Patronin des Hessenlandes, tragt Krone und Fürstenmantel, während das Untergewand das Kleid des dritten Ordens des heiligen Franziskus zeigt. Alphons behauptet hier seinen Platz als glühender Verehrer der heiligen Eucharistie, wofür unter anderem zeugt, dass er bis in sein hohes Alter stundenlang Ehrenwache vor dem Altare hielt.